不求深刻，只求简单！

极度无情

不求深刻，只求简单！

        许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤

裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。

         

        　　等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。这只是样子

而已。事实上，死去的人，在世上总也留下了一些东西，有形的，无形的，充斥

着这本来已是拥挤的空间。

         

        　　曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看

一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少

带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。

         

        　　许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世

界，一沙一天堂。

         

        　　这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过

花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？

我甚而不问你玫瑰。

         

        　　不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我

们只看看复杂的吧！

         

        　　唉，连这个，我也不想提笔写了。

         

        　　在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄

门。

         

        　　人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比

较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗

糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。

         

        　　我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花

啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。

         

        　　对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。心为形役也是自然

，哪一种形又使人的心被役得更自由呢？

         

        　　我们不肯放弃，我们忙了自己，还去忙别人。过分的关心，便是多

管闲事，当别人拒绝我们的时候，我们受了伤害，却不知这份没趣，实在是自找

的。

         

        　　对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做“深刻”

。

         

        　　简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。一切单纯的东西

，都成了不好的。

         

        　　恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就

如过去许多年的日子一样。

         

        　　在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不

动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。

         

        　　也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每

个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎

么老是看不见呢？

         

        　　你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这

里，你的窗，在你心里，不在大西洋啊！一个生命，不止是有了太阳、空气、水

便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是

一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了进步之后，要求

更进步，有了物质的享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐

、富有、健康，甚而永生。

         

        　　最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物，在大自然的环境里辛

苦挣扎，只求存活。而后因为自然现象的发展，使他们组成了部落，成立了家庭

。多少万年之后，国与国之间划清了界限，民与民之间，忘了彼此都只不过是人

类。

         

        　　邻居和自己之间，筑起了高墙，我们居住在他人看不见的屋顶和墙

内，才感到安全自在。

         

        　　人又耐不住寂寞，不可能离群索居，于是我们需要社会，需要其他

的人和物来建立自己的生命。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起

居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多

，不敢放下。

         

        　　当婴儿离开母体时，象征着一个躯体的成熟。可是婴儿不知道，他

因着脱离了温暖潮湿的子宫觉得惧怕，接着在哭。人与人的分离，是自然现象，

可是我们不愿。

         

        　　我们由人而来，便喜欢再回到人群里去。明知生是个体，死是个体

，但是我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。

于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。

         

        　　其实，这也是自然。

         

        　　于是，人类顺其自然的受捆绑，衣食住行永无宁日的复杂，人际关

系日复一日的纠缠，头脑越变越大，四肢越来越退化，健康丧失，心灵蒙尘。快

乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。

         

        　　童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩

子。

         

        　　我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四

肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。

         

        　　灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如

果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而

且好笑。

         

        　　每一个人都说，在这个时代里，我们不再自然。每一个人又说，我

们要求的只是那一点心灵的舒服，对于生命，要求的并不高。

         

        　　这是，我们同时想摘星。我们不肯舍下那么重的负担，那么多柔软

又坚韧的纲，却抱怨人生的劳苦愁烦。不知自己便是住在一颗星球上，为何看不

见它的光芒呢？

         

        　　这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好

了。

         

        　　我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和

迷茫。

         

        　　我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及

的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安

稳。我不跟潮流走，这使我的衣服永远长新，我不耻于活动四肢，这使我健康敏

捷。我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲

言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当

心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要

这一切出于自然。

         

        　　我不求深刻，只求简单。